Bostelmann y Álvarez Bravo, por José Antonio Rodríguez

Álvarez Bravo

Lo dijo Enrique Bostelmann: “Por qué limitar las técnicas de expresión… ¿Por qué romper las barreras y usar foto –pintura, foto-escultura, foto-cinética? No hay que encerrarse en la llamada forma honesta. Lo honesto está en el punto del que se parte… Finalmente, cada fotografía crea su propia realidad”. Desde estas palabras podría pensarse que estamos ante un creador que no se sujetó a tantos esquematismos que se dieron en la fotografía mexicana entre los años setenta y los ochenta. Y en efecto así es, pero con matices. Bostelmann pertenece a una generación que en esas décadas tuvo que deambular en otras prácticas para contrarrestar la tan sobada fotografía de compromiso social que, en efecto, se dio como una apabullante ruta única dictada desde el Consejo Mexicano de Fotografía. Pero el creador singular –en medio de una práctica tan extendida del fotodocumentalismo social– no existió completamente para entonces. Tan es así que un libro seminal de Bostelmann, y de la propia fotografía latinoamericana, América, un viaje a través de la injusticia (1970), funcionó como incentivo y camino para emprender esa misma ruta contra el imperialismo yanqui, esto es, para mostrar explícitamente las inequidades de los pueblos. Por eso, contra el colonialismo había que “denunciar aquello que nos duele o interesa … ineludible condición de la fotografía”, se dijo en 1978 cuando inició el Primer Coloquio Latinoamericano de Fotografía. Esencialmente ese era el sentir de una época y su gremio. Y con ello estuvo también inmerso Bostelmann y lo volvió a dejar patente en Juan de la Mancha (1984), un libro sobre las paupérrimas condiciones de una colonia en la periferia del DF.

Para leer nota completa, ver pág. 8 en http://bit.ly/IJS0Zr

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